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“民族风格质感”频频成为热点,“视觉审美”正在成为古装剧的新雷区?
  • 2021-04-05 00:15

文|慕橘

在过去的Q1戏剧市场,古装剧强势复苏。据云和报道,古装剧有效播出量占49%,而《逃亡的丈夫》《斗罗大陆》《何山玲》在有效播出量上位居前三,《何山玲》开启了新一波双男剧。然而,当同一个主题抢占沙滩市场时,越来越容易揭示热潮背后的行业共性问题。

《大宋公词》流露出宋韵之美,“这才是开启历史剧的正确之路,服务之路一一还原历史”...最近豆瓣评分低至3.8分的《大宋公词》依旧倔强推手有一股民族魅力,只是面对网友“只为道服务”的尴尬,很难说这是东山再起。

这不是Q1第一部以“内容不够古老,不能凑”为主题的古装剧。更早的时候还号称展现盛唐,《风起云涌》这部剧的豆瓣评分也在4分左右徘徊。再往前看,有《燕云台》,号称重现去年辽代服饰,还有《清平乐》,可以称之为《宋宫画卷》等。,这在某种程度上也是同样的困境。

2015年《烈火涅槃》的热播,不仅带来了休和正午的太阳来“封印精神”,还以光影构成、古老的民族魅力、优秀的制作开拓了古装剧的视觉审美,从而开启了“民族风格推手”的新时代。近年来,随着民族潮文化的兴起,古装剧对民族风格质感的追求越来越强烈,但在追赶潮流的路上,也失去了最初的意图,然后逐渐偏离。

追上“民族风格质感”的古装剧,警惕“视觉审美”的悲剧

相比以往的阿宝滤镜和五毛特效,火中涅槃所开创的视觉审美无疑是一种积极的引导,只作用于市场,更多的是“天下不平”。尤其是当对审美的追求超过了对故事核心的打磨,是一场金玉失落的创作悲剧。

建于30亩土地上的北宋皇宫建筑群,最大限度的还原了韩熙载夜宴的家宴场景,或者说极简的服饰妆容,让大宋宫词的古风颇浓,但在堪比PPT的快节奏剧情中,这种服从与加持的“高级感”也完全被打破。

比较典型的代表是正午太阳创造的青平乐。它出色的服务和传统的审美构成,真的让它在开播之初就俘获了一批观众。然而随着故事的重伤凸显,豆瓣的评分迅速下降。“天盛长歌”和“呵呵华庭”背后,一般的市场曲线是一样的。

豆瓣不管是3分还是8分,不管是火爆还是沉寂,这些古装剧的根本问题其实是在影视剧创作中本末倒置,让他们在高市场预期中迅速面临口碑危机,或者因为故事结构不合理而失去爆发的机会。

当然,市场上也诞生了一些杰出的杰作,其中《长安街上最长的一天》《颜夕宫的故事》是最好的。他们在故事讲述和道观质感上保持了很高的水准,也受到了观众的喜爱。以《知否》为例,展示的是宋代官员家庭的画面。在顺从和光影构成方面都充满了真诚。另外故事基本都是网上的。虽然有些疑惑,但还是取得了不错的效果。

值得一提的是,我们正在探索的“民族魅力古体”不仅仅是历史风貌的还原,更是广义上的民族风格感,比如服务文化、音乐、台词等等。《人生之乐》《未驯服者》等爆款没有严格的历史背景,后两部引起了口角,但这些剧中展现的传统古诗词、文学经典、传统礼仪也是公认的。

(《商鞅赋》)

华福路也有一些翻车的案例。今年也在播出的府,有东晋末年至南朝的历史背景,但整体服务极为暂停,服饰、头饰、道具均被指出与历史背景不符。去年的开场剧《大明风华》也受到了人群的嘲讽,但其市场表现还是高于大宋宫词。

在古装剧市场,光是民族风格质感就已经跌跌撞撞,我们很难简单粗暴地维持一定的制作方法论,但可以肯定的是,影视剧市场只能锦上添花,而不是围着干坤转,好的剧情才是永恒的关键。

政策收紧,推手加码让“国风”成为最重要的护身符?

在古装剧市场,一个不可回避的现实考量是政策不断收紧,播完就胜利,而连续几年的送礼更是雪上加霜。如果说是影视上游自我驱动,在制作上升级强化民族风格,那么显然是市场驱动,为了寻求安全落地,保持对传统文化的贴近。

在剧中不断从里到外提炼传统文化是古装剧播出之初公告的主旋律,基本涵盖两个方面,即服务的外在美和故事核心的传统精神。再看大宋宫词的宣传稿,还原的夜宴场景,真实的大青殿,剧中的茶文化、酒文化、民族融合也高调出现,印证了北宋的风土人情。

(《大宋宫词》)

找到一个穿透时空,与观众产生共鸣的传统文化和精神内核,也是影视推手最有效的手段。费传说中的“大侠报国为民”和他的“长歌行”是爱国的,是与民族和谐的。就连《祖父的丈夫》等“大戏”也强调性别平等的核心。这种价值观的推广,从某种程度上来说,并不是强调它给受众带来了多少精神洗礼,而是要保证播出的安全。

越是敏感的剧,推手上的“国风”越强,在汤艾、龚都、奇幻的剧里更有代表性。

《山河秩序》开篇,虽然观众沉迷于在社交平台上“拍CP”,但是媒体是用“国风新武侠”来概括的,视频平台也是早早“知情”,避免媒体之类的忌讳字眼。《未驯服的时代》也是如此,音乐、服役中的民族风俗、传统价值观的现代传承等被频繁强调,而“渴望改革”和原著则根本无从谈起。

就连央视平台上今年热播的《斗罗大陆》也在努力避开“奇幻”等题材的限制,反而不断在推手上强调正能量,少年英雄、知音等普世情感观点成为重点。

(颜夕宫的故事)

龚都歌剧院的情况似乎更加严峻。去年9月底,播出了两年的《颜夕宫的故事》和《如意宫里的皇室爱情》相继下架,龚都歌剧院再次遭遇政策收紧的警告。这两部剧播出时都以出色的制作受到市场的喜爱。前者有莫兰迪色,服饰、头饰、丝绒花,由传承数百年的工匠制作,后者的场景布局100%还原到宫廷乐器体系,是民族风格的代表。

“国风”不可能是古装剧的万能护身符。不能让烂剧被观众接受。毕竟《大宋宫词》中的“宋韵之美”是无法流过观众内心的,也无法让宫斗、玄幻、变故等题材免于敏感。但这种对传统文化和传统精神的不断放大,确实让目前苦苦挣扎的古装剧更好的生存了下来。

从频繁的爆炸到频繁的打雷践踏,古装剧《国风织体》迎来了一个转折点?

在观众审美不断提升的当下,推手真的能拯救故事吗?答案肯定是否定的,没有灵魂的形式美只是对东方美学的浪费。《大宋宫词》正在迅速失去观众。猫眼数据显示,该剧人气持续下滑,市场徘徊在七八个左右,与剧人气榜前三名相比。

那么观众喜欢什么样的民族古装剧呢?当制作精良、构图匀称、穿衣精致等等成为古装剧的标准时,为什么市场显然更愿意为此买单?生产中本末倒置是有困难的人普遍存在的问题,但打破游戏的人有自己的大招。

2015年《烈火涅槃》创造了一个制作精良的新潮流,但是国产古装剧的质量在2017年左右真的爆了。市场催生了故事情节丰富的高质量古装剧,包括《军师联盟》、《颜夕宫的故事》、《如意皇宫御爱》,尤其是《颜夕宫的故事》,在当时掀起了莫兰迪色彩的新浪潮,其在服务道路上的意图受到市场的极度追捧。

(长安最长的一天)

在2019年的市场上,《长安最长的日子》高度还原了唐朝的风格,模仿唐妆和安热;《未驯服的华福路》中的民族精神在当时也引发了热烈的讨论;《人生的喜悦》中《范九百首》等片段出圈了……相比之下,2020年显然是低潮期,很多古装剧如《清平乐》、《燕云台》等都低于预期。前者以最精致的服务和丰富的文化底蕴讲述着最无聊的故事。

仔细回想这些古装剧,我们会发现每一部剧最初的吸引力还是故事和表演。服务和民族风格元素的加持往往在剧播一段时间后被市场所关注,再由舆论热潮进一步发酵;同时,每一部戏剧的民族风格元素都是不同的,模仿唐妆、民族风格音乐和色彩体系,也是多元的、创新的。

这一点在《山河秩序》中也可以看到。民族风台词是该剧的一大特色,温克星成为该剧系列民族风台词的代言人。还引用了司马迁的《游侠传》和杜甫的名篇,一下子就揭示了人物的心路历程和武侠剧的文化内涵。从当时的舆论来看,这一点也是在播出后和人物、人一起出了圈,然后反馈到剧里发酵。

如果说前几年是古装剧视觉效果质感升级的一年,那么从《清平乐》到《大宋宫词》,一次又一次的为市场敲响警钟:美在骨而不在皮,而这一波的制作升级大概应该在奔腾的道路上放慢脚步,然后仔细审视和思考民族风格质感和视觉审美应该如何最好的嵌入古装剧。幸运的是,市场上总是有先锋试图给出自己的答案。

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